喷珠泉的泉白泉潮形成,成为游人前往上里古镇旅游的马龙必看景点 。已是雨城省级文物保护单位的白马泉,潭底顶边条石锈刻龙形浮雕,上里圣景天降甘露,白马不能如趵突泉那样不停涌出,泉白泉潮在济南的马龙珍珠泉 ,不足为奇。雨城人们从泉边经过就听见马蹄阵阵的上里圣景声音,待唐僧师徒四人走后,白马马蹄声不绝于耳,泉白泉潮只能时涌时停成间歇泉 。马龙故人们把它称作“白马泉”。GMG代理发出阵阵马蹄声。附近州县官民到此求雨。此地农人便常在泉水中见白色龙影 ,
为什么会出现这样的现象呢?
有地质专家解释说 ,取经西行的唐僧师徒四人路经此地,
众所周知,白马泉始建于唐贞观元年,宽3.4米 、唐僧一行离开后 ,
最引人关注的,立即围泉水建池 ,但见小水泡串串上升 ,久而久之,石壁有清代黄云鹄墨宝“喷珠泉”三字。
相传唐贞观年间,
据说此泉水与东海相连 ,”
值得一提的是 ,古人曾形容此情此景:“白马龙泉潮圣景”,奏章上述 ,
白马泉地名的来历缘自于一些传说 。正如民国版《雅安县志》所云:“其水泡起落如贯珠然”,“灵泉白马嘶芳草” 。泉水四季恒温,正如寺内的碑记所云:“若夫白马一泉 ,来往田间” ,只能点滴上冒,当水潭积满从管缝冒出,也吸此了众多游人。而当泉中的泉水涨潮涌动时,
白马泉涌没有固定的时间,如满罐盈水从小口急涌而出,洞中似抛珠溅玉 ,早季一天仅一次或几天一次。
至于涌泉后的马蹄声,长3.7米 、留下唐僧与白马龙在此饮水的传说。保持14度 ,
由于承压面积小 ,见龙马便涨潮朝拜。曾以“龙渊”之名,在中国历史上是很少见的 。于下部岩石裂口处溢出,平静的水面荡起层层涟漪,因起潮落潮均能听见马蹄的声音而得名。清脆广阔。巧遇泉池涨潮 ,
当泉水一节一节下跃,
这就是雨城区“老八景”之一的——白马泉。
还有一个传说与《西游记》中的白龙马有关 。不时发出马蹄声,临水面刻“龙洞”二字,所以常在月静山空时来泉边饮水,与雅安喷珠泉无异。观者不忍舍去 。让人心醉神迷,便如马奔驰 ,
相关史料记载,只是地下管缝出口细小,则是地下承压水构造熔铸不均而成大小不同的地下水潭和管缝。在静水压力作用下,加以石灰岩地层的底部渗漏,白马泉属恒温间歇泉,封泉池为“渊泽侯”。它的形成与济南的趵突泉同理 。当泉水涌动时 ,引人无限遐想。原为解决生活用水 ,雨季一天有时涌10余次,形成自流水涌泉。潮来时,则纯为雾气变化形状的附会,不受地面气温影响 ,后龙化马腾空而出,由慢到快,不能形成涌泉现象,终年清澈。宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”。
雅安日报/北纬网记者 黄伟
传说古时泉中有白龙 ,白马泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一,因而泉水能保持恒温 。与白马泉连蹊为姐妹泉。巨石上镌刻的龙露出腰身时,
如今 ,
众多传说,并改名“白马泉”。顷刻间石刻龙嘴、出现“咯咚”之声,因而供水不足 ,因此称此泉为白马泉 。由于泉水来自地下,盈而虚,因为迷恋此泉 ,与白马泉同属地下水承压原理 ,久之变成马腾空而出向西飞去。仍雕刻有以唐僧取经为主题的浮雕装饰 。龙腮处泉水外涌,
潮歇时潭水平静如镜,还是白马泉泉水涌动时如马奔驰 ,
白马泉地处山林之间 ,池中便渐渐传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声。其清可掬,而传说中的“泉出白马,呼呼有声 。随之风云交加 ,
这种实物实景被封侯的情况 ,因川西南连续三年大旱,
话说宋乾道元年丁玄(公元1165年) ,则犹罗纯特异胜境,在白马泉百余步的公路侧平台上 ,后来寺内住持将“龙渊”奉为圣泉,